На главную сайта

Что такое студия „Корчак“?

Елена Макарова. Образование, искусство, литература и другие факторы выживания в концлагерях Проект «Я – блуждающий ребенок» – уроки 
на тему подпольной детской литературы в концлагере Терезин, 1941 -1945 «Я ПРОДОЛЖАЮ ЖИЗНЬ» Терезинский проект

Четвёртая встреча в Ашдоде
К оглавлению раздела

Форум проекта


11.04.2007 состоялось четвёртое занятие ашдодской группы проекта "Я ПРОДОЛЖАЮ ЖИЗНЬ".

Оно было посвящено сценарию представления по терезинским материалам "Судьба инкорпорейтед". В занятии принимали уастие 12 ребят, а также взрослые сотрудники проекта Сергей Макаров, Михаил Кипнис и Анна.   Вначале были проделаны специальные упражнения для речевого аппарата. Говорили скороговорки. Потом Михаил Польский прочитал сценарий.  После прочтения несколько минут стояла полная тишина, именно такая, какой должно завершаться каждое наше представление, в каком бы месте Земли и в какой бы аудитории мы его ни показывали. После чего ребята попробовали прочитать хором финальное стихотворение.

Несколько фотографий с этого занятия.
>>>

Обложка книги Е.и С. Макаровых "Я - блуждающий ребёнок" из терезинской тетралогии "Крепость над бездной"
Обложка книги Е.и С. Макаровых "Я - блуждающий ребёнок" из терезинской тетралогии "Крепость над бездной". Эта книга - документальная и литературная основа проекта.

Михаил Польский рассказывает о жанрах, возникших после второй мировой войны - театре абсурда и триллере.

Михаил Кипнис сообщает о предстоящей поездке группы в музей "Бейт-Терезин" (музей концлагеря Терезин в Израиле)

СУДЬБА ИНКОРПОРЕЙТЕД
Сценарий представления по терезинским материалам.


Сцена 1.

Звучит приятная успокаивающая классическая музыка.
На сцене королевские покои. Король на троне, Полицейский и Министр.
 

Король:
Не знаю, как мне быть и что делать. Народ со своими дурацкими идеями вечно выступает против меня. Необходимо довести до его сознания одну простую мысль — хорошо все, к чему мы привыкли. Наши предшественники правили мирно, и народ не восставал. Жил себе в спокойствии и послушании.

Министр: Ваше Величество! Я организовал лагеря, в которых, благодаря успешным методам управления, люди отучатся мыслить. Это весьма выгодно, труд отвыкших думать приносит в тайную королевскую казну большие деньги.

Король
: Да пошли вы с вашими методами! Нам нужны не люди, которые разучились думать, нам нужны люди, которые думают так, как я хочу. Иначе мне с ними не совладать, в мои-то преклонные годы...

Полицейский: Хайль Вашему Величеству! Служба безопасности Суровых Сосисок всегда к Вашим услугам.

Министр: Простите, Ваша Светлость, у меня есть идея. Нам нужно пугало.

Король: Идея хорошая.

Министр: Смерть. Скелет. Вот, чего люди больше всего боятся.

Король: Служба безопасности Суровых Сосисок могла бы этим заняться.

Полицейский
: Приступаю к выполнению!

Король: Великолепно! Я представлю вас к ордену Добродетельнейших Филантропов. Порядок требует крови. Г-н оберсуперфюрер, поздравляю вас. Я сообщу эту новость всем верным последователям. Принесите мне микрофон.

(Полицейский приносит микрофон.)


Король (в микрофон): Всем моим подданным. С этого момента все старые кости любой национальности будут собираться исполнительными органами Идиотов Безграмотных. Собираются все кости людей и зверей старше 60 лет. Те, кто попытаются скрыть кости, человечьи или звериные, будут наказаны сожжением в адском огне. Мы, Король Безграмотный Первый, Богом Просвещенный. (Министру и Полицейскому): Из собранных костей, дорогие друзья, я сотворю пугало, которое будет отвечать всем запросам и вкусам современного человека.

Министр и Полицейский
: Гениально! (Аплодируют.) 


Сцена 2.

Улица. Звучит фонограмма с уличным шумом, наложенным на бодрую музыку (музыко-шум).
 

Хор: Моя бабушка, моя милая бабушка! Моя любимая, моя бедная бабушка!

Гонза
: Иди, дедушка, иди сюда, дедушка. Ничего, старик. Я горжусь собой — я отказываюсь от тебя во имя процветания нашего народа.

Хор
: Ваш-то старик, ладно, а вот моя несчастная бабушка (дедушка)…

Гонза
: Попросите, чтобы ее отправили вместо нее самой! (Смеется.)

Хор
: Оставьте при себе ваши глупые шуточки. Моя бабушка, моя заботливая бабушка!

Гонза
: Ох! Вы должны с легким сердцем отдать бабушку в руки нашему предводителю и богу, нашему королю! Он — властитель! И он вправе нарезать моего дедушку на куски, понаделать из него брикеты, порох для пушек или венский шницель.

Дедушка
(падая в обморок): Помогите!

Гонза
: Слабак! Ты не можешь быть сыном нашего народа! Отдай свои кости и при этом не скрывай свою радость. Так, дед, идем на сборный пункт.

Дедушка
: Ты зверь!

Гонза
: Эй, сборный пункт, вот один дедушка, 63 года, прилагаю документы и талоны на еду.

Министр: (взвешивает его) Шестнадцать с половиной килограмм костей. Медаль Золотой Кошки 4-й степени. Поздравляю.

Хор
: О, выходит это не задарма. Так я еще, чего доброго, получу медаль и буду произведен(а) в рыцари.

Министр (вешает ему орден): Поздравляю.

Гонза: Не за что — рад стараться.

Смерть (входит): Кошмар с этими скелетами!

Хор
: Помогите! Охрана!!!!!!

Смерть: Я иду сдаваться.

Хор: А почему бы вам не собирать кости на фронте? Там такого добра навалом.

Смерть: Странные времена! (Замахивается косой на Хор)

Хор: Полиция!!!!!!

Полицейский (входит): Что происходит? Stehen! А, уважаемая госпожа Смерть. Вы-то нам и нужны. Вас-то мы и ищем. Пройдемте!

Смерть: Ни за что.

Полицейский
: Вы арестованы. Немедленно следуйте за мной. (Связывает её. Хору)
Руки вверх! Вы приговорены к жизни в лагере!!!  

Сцена 3.

Музыка - бравурные марши. По сцене мечутся  люди из хора с вещами (чемоданы, мешки...), приговаривая и выкрикивая на разные лады "Счастье в несчастье... Счастье в несчастье... " Выскакивают по одному на авансцену и говорят в зал. Когда они говорят - для всей массовки и музыки – стоп-кадр. В промежутках опять музыка и суета.

Первый: Счастье в несчастье.
В среду, 17.5.1944 года утром разносили третью порцию повесток, в этом транспорте должно было быть 2 500 человек. В четыре утра составлялся список резерва, и мы в нем числились. Утром моя сестра по своему обычаю пошла в «Магдебург» и там все узнала. Она быстро побежала к маме, которая по той же причине уже дважды была в B V. Ей пообещали сделать все возможное. В то время сестра выяснила про наши номера — 11407-8-9. В одиннадцать утра мы начали паковаться. Мы были убиты этой новостью, вот уж никак не рассчитывали оказаться в нынешнем транспорте. Оставалась маленькая надежда на то, что мы попадем в резерв.

Второй: Пока мы складывали вещи, пришло сообщение — не позднее 4-х все должны быть в шлойске, поскольку прибудет оберштурмфюрер СС Рам, чтобы самолично укомплектовывать транспорт. Те, кто опоздает, попадут в транспорт автоматически. Мы запихали в чемоданы все, что можно, и без двадцати пять уже были в шлойске. Освобождение от транспорта получили лишь 205 счастливцев. Мы в их число не попали.

Третий: Но на следующий день случилось чудо. В 11 часов вечера я решил прилечь. Мы были на первом этаже, в угловой комнате 123. В ту ночь я спал всего три часа, а мама ночью сбегала в «Магдебург» и подала новую рекламацию, она просила о помощи всех подряд, и все ей отказали. Ничего нельзя было сделать. Ночью мы собрали в дорогу пирожки, картошку и кофе. И снова сенсация — в шлойску идут утром номера от 15 000 до 17 000. В полдевятого люди уже были во дворе, а через полчаса — у вагонов. В полдень «упаковали» в вагоны 1000 человек. После чего объявили перерыв. После обеда все должно было происходить в темпе, поскольку Рам назначил отправку состава на пять. С четырех до пяти люди находились в кошмарном состоянии, от страха и отчаянья никто не понимал, куда себя девать и что с собой делать, у всех сдали нервы. Мама в три часа снова пошла к той же особе и к разным другим людям, и ей пообещали еще раз попытаться, хотя никто не верил, что из этого что-то выйдет.

Четвёртый: Следующие транспорты шли в шлойску в таком порядке: с утра номера 5500 — 8270, потом сироты и добровольцы, потом чешский резерв, затем номера 8200 — 9000, и в заключение — 8 штрафников. Когда в полпятого сообщили, что не хватает еще 600 человек, все побледнели. И тут приказ: резерв от номера 11 000 до 11 500 — на выход. Мы стояли и ждали. И тут пришел один из наших знакомых и сказал, что мы «не в нем». От радости мы не знали, что делать. Но это было еще не все. У нас на руках не было никакой бумаги, и мы обязаны были идти. Но тут с дежурства вернулась моя двоюродная сестра (она переписывает тех, кто входит в вагоны) и сказала, что нас отправят домой, поскольку мы вписаны в «стоп-список».

Первый: Слово «домой» звучало как колдовское заклинание. В десять я пришел домой и сразу уснул. Хочу вам еще что-то сказать: этот транспорт, который был самым страшным и горестным из всех, я никогда не забуду. Горе и страдание, счастье в несчастье...

(Многократно повторяют на разные лады, перебегая с мешками): Счастье в несчастье... Счастье в несчастье... Нарастает и затихает бравурная музыка.

Сцена 4.

Приятная музыка королевских покоев. Король, Министр.

Полицейский (вводит Смерть): Вот и сама Смерть.

Король: Очень приятно. Вижу, вы работаете усердно.

Полицейский: Да, да! Я за ней три часа гонялся, извел кучу патронов.

Министр: Это безответственно! Такой дорогой товар...

Король (Смерти): Я назначаю вас на должность государственного пугала. Исполнительный орган Суровых Сосисок будет водить вас за собой, а народ будет пребывать в страхе. Поле действий мы согласуем с кабинетом министров.

Министр: Возможно, это будет линия между нулевым меридианом по Гринвичу и… нулевым меридианом… по Гринвичу.

Король: Вероятнее всего. Разрешаю. Уведите ее. (Музыка нарастает)

Сцена 5.

По одному выходят хористы со своими мешками и читают стихи под приятную музыку королевских покоев.

Первый:

та последняя бабочка та последняя самая,
полная солнечного золотого цвета
как желтого солнца слеза о белый звякнула камень
и тут же легко взлетела
словно хотела успеть
расцеловать мой последний свет.

В гетто живу уже седьмую неделю
подругой мне стала каштана белая ветвь
друзьями в саду — желтые одуванчики
Но бабочки здесь больше я не встречал

та была самой последней бабочкой в гетто

бабочки здесь не живут.

Второй:
Эники-беники,
Геттовски кнедлики,
Без масла, без соли,
Без меда тем боле,
Эники-беники-бемс!

Третий:
Солнышко-око,
Божья коровка,
Посиди немного
На моей ладошке.
Целый день спешишь ты
От цветка к цветочку,
К нам сюда в окошко
К ночи залетишь ты.

Где ты будешь, солнышко,
Божья коровка?
В пекле иль на небе,
Близко ли, далеко?
Расспроси у небушка,
Когда нашу бабушку
Воротят с ВОСТОКА.

Сцена 6.

Улица.  Фонограмма из второй сцены.


Голос: Прошло три года.

Маженка (детским голоском): Знаешь, Еничек, сейчас тут пройдет сама Смерть. А водит ее за собой такой господин, с орденом. Каждый день она здесь появляется, в четыре часа. И так уже несколько лет подряд…

Голоса: Ура, идет! Смотри, Вашечек, на эту костлявую даму! 

Смерть (входит с Полицейским, возможен танец): Бубубубубубубу! Буууууу! Хрясть! Хруп! Хрясть! Бубубу!

Гонза: Прямо как на ярмарке — круговерть на чертовом колесе.

Смерть: Бубубубубубубу!

Полицейский (по-немецки): Rechts um! Links um! (Направо! Налево!)

Еничек (Полицейскому): Да вы настоящий идиот!

Смерть: Бубубубу!

Полицейский (Еничку): Ты арестован. (Связывает его) Лихтшпере! Свет запрещён!

Связанный Еничек выходит на авансцену. Музыко-шум стихает. Затемнение.

Еничек:
«Лихтшпере!»
Как, снова «Лихтшпере»?
Что за издевательство!
Или кто-то
над нами шутит?
Кто это сказал?
Ты? — Нет, не я.

«Лихтшпере» —
можно в темноте повалять дурака.
А как? Да вот так:
Немного побаловаться,
подраться и поиграть,
чего-нибудь рассказать,
напроказить, расхохотаться,
кому-нибудь наподдать.

Всё. Устали, стихает возня.
Эрвин песенку напевает

Из хора 1:
о маленьком домике
Из хора 2:
о дворе, огородике,
Из хора 3:
о милом ребеночке
Из хора 4:
об игривом котеночке
Из хора 5:
о мягкой постельке
Из хора 6:
о теплой печурке
Из хора 7:
о дающем тепло угле
лежащем в огромном ящике, —
Хор:
о... о... о... о... о... о... о... о... о...
Еничек:
о домашнем уютном тепле.
И тут наступает глубокая тишина.
Огромная тишина, полнейшая тишина.
Хор:
Не морозит тебя тишина?
Еничек:
Нет-нет, не морозит.
Хор:
Не холодит тебя тишина?
Еничек:
Нет, не холодит.
Жаром сердца, дыханьем своим
делятся между собой друзья —
вот и душа в тепле.
И вдруг приходит на ум:
ведь ты до сих пор не знал,
и понял только теперь —
Стужа за дверью, и всюду тьма
нечеловеческой злобы.
А здесь — тепло. Здесь ЧЕЛОВЕК.

Хор:
Здесь люди,
а там — лишь звери впотьмах,
здесь ЧЕЛОВЕК — и не стыдно
плакать у всех на глазах.

Сцена 7.

Снова на сцене суета с мешками, нарастание и стихание музыко-шума. Полицейский муштрует смерть, она выполняет строевые упражнения с косой (возможно, продолжение танца).

Маженка (Смерти): Старая страхолюдина, хи-хи-хи! Перед кем ты выставляешься! (Многократное повторение с варьированием и беготнёй по сцене)

Полицейский
(Маженке, многократно): Ты тоже арестована. (Связывает её)

Маженка
Сарой  праматерь звали. А Сарой-Тёркой
Я называюсь — узница Терезина.
Жил-был на свете домик, стоял под горкой,
В доме — квартирка в четыре светлых окна.
Всех приглашаю там побывать, как в сказке:
Кухня чистым-чиста и глядится в сад —
Розы алеют, блестят анютины глазки,
Меж голубых незабудок фиалки горят.
Выглядит сад на удивленье пестро.
Всех я сейчас приглашаю войти туда —
Рядышком дружно стоят, как родные сестры,
Острые астры и скромная резеда.

Как расписная шкатулка у Тёрки светёлка.
В ней собралось не ценимое прежде добро:
Куклы, картины на стенах, книги на полках,
А на столе — кисть, карандаш и перо.

Тут обрывается сказка. Как все, по приказу,
Как велено, из дому вышла. Надела пальто.
Всё, что любила, да не ценила, сразу
Вдруг превратилось в одно большое НИЧТО.
Мы на заре взвалили на плечи котомки.
Двери закрыли — в скважине хрустнул ключ.
Прочь мы уходим, уходим в такие потемки,
Где ничего-ничего…
Только памяти луч.

Полицейский пытается привязать детей друг к другу. Выбегает Хор.

Хор (на коленях): Господь с тобой! Мои дети! Отдай мне детей! (Многократное повторение с варьированием. Полицейский гоняется за связанными Маженкой и Еничком)

Хор: Мои дети! ...

Полицейский: Я здесь начальник!

Смерть: Бубубубубубубубубубу! (Полицейский и Смерть убегают следом за детьми).

Хор: (многократное повторение с варьированием) Мои дети! Отдайте детей! ...

Сцена 8.

Королевские покои. Небесные звуки органа.


Посол (входит): Слава господину Богу нашему Иисусу Христу. Я послан сюда по делам службы Святой Католической Церкви, единственно спасающей и единственно верной на свете.

Король: О да, Иисус Христос... Еврей, не правда ли? Теперь мне трудно,  если  не  невозможно,  сказать  точно, когда  же  именно  я  в  первый раз в своей жизни услышал слово "еврей". Я совершенно не припомню, чтобы в доме моих родителей, по крайней мере, при жизни отца, я хоть раз  слышал  это  слово. Мой старик, я думаю, в самом произнесении слова "еврей" увидел бы   признак   культурной  отсталости.  Слушаю вас.

Посол: Ваши уполномоченные начальники вчера проникли в храм Пресвятой пани Марии Устрашающей, вырвали из-под серебряной реликвии пани Марии и святого Иосифа, три нижних ребра и одну мозговую кость Блаженной памяти святого Себастьяна. Наша паства протестует, требует, чтобы хотя бы мозговая кость со всем своим содержимым не позднее 6 часов вечера была бы возвращена в монастырь Сияющего Благодеяния, где из нее будет сварено тридцать литров супа для бедных безработных. Остаток будет отослан скорой заказной почтой в храм Пресвятой Марии Устрашающей.

Король: Весьма похвально. Но… мои взгляды на антисемитизм постепенно  изменились – это была одна из самых трудных для меня операций. В течение  долгих месяцев чувство боролось во мне с разумом, и только после очень длительной  внутренней  борьбы  разум  одержал верх. Спустя два года и чувство последовало за разумом, и с тех пор оно стоит на страже окончательно сложившихся во мне взглядов. Но кость эту вернуть не могу. Мне она необходима.

Посол
: Ну, ради Бога, верните хотя бы мозг! Ваше превосходительство, подумайте о наших верных голодающих овечках.

Король: Ладно, ладно, берите мозг. Но кость мне нужна. …Что касается нравственной чистоты, да и чистоты вообще, то в применении  к  евреям  об  этом можно говорить лишь с большим трудом. Что люди эти не особенно любят мыться, это  можно  было видеть  уже  по их внешности и ощущать к сожалению часто даже с закрытыми глазами. Меня по крайней мере часто начинало  тошнить от  одного  запаха  этих господ в длинных кафтанах. Прибавьте к этому неопрятность костюма и малогероическую внешность… Право же, у меня вышел весь клей.

Посол: О ужас! Как будто у святого Себастьяна Блаженного вместо достопочтенных святых ног были копыта, чтобы из них варить клей!?

Король: Именно! Разве есть на свете хоть одно  нечистое  дело,  хоть  одно бесстыдство какого бы то ни было сорта,  в  котором  не  был  бы замешан по крайней мере один еврей? Как в любом гнойнике найдешь червя или личинку  его,  так   в   любой   грязной   истории   непременно натолкнешься на еврейчика. Кстати, зубы — отличный материал для клея.

Посол: Как изволите, Ваше Величество! Но доложу вам, все это принесет великое несчастье.

Король: Вы уверены? Но ведь достаточно было подойти к любой афишной тумбе, познакомиться с именами духовных отцов всех  этих  отвратительных  пьес  для  кино  и  театра,   чтобы ожесточиться против этих господ. Это  чума,  чума, настоящая духовная чума, хуже той черной смерти, которой когда-то пугали  народ. Аудиенция закончена.

Посол: Благодарю.


Сцена 9.


На сцене хористы, сидящие на мешках. Через сцену проходят Полицейский со Смертью в своём танце. Хористы читают по очереди стихотворение. Всё тот же орган.


Первый из хора:
Я одинок
мне снятся обманные сны
я одинок
все кровли вдали снесены

Второй из хора:
я одинок
мчатся ужасов черные тучи
я одинок
мы обломки на волнах кипучих

Третий из хора:
я одинок
полыхают воды огнем
я одинок
я упал на пороге чужом
я одинок

Четвёртый из хора:
я одинок
кости в лохмотьях кожи
я одинок
нет дыханья на бездорожье

Пятый из хора:
я одинок
расцветают розы в саду
я одинок
я молчком рядом с Тобой иду

Шестой из хора:
я одинок
и потому способен
обнять Тебя кому я подобен
поскольку я одинок.


Седьмой
из хора:
Я одинок
и сказать мне хочется
всё рождается из одиночества
чтобы напиться света.

Вместе:
я одинок
мне нет никакого ответа

Первый из хора:
в пепле после огромного пламени
нет ничего

Проход Полицейского со Смертью

Сцена 10.

Комната Чародея. Фонограмма – узнаваемые мелодии из Вагнера.

Чародей, Король, Министр, Полицейский..

Король: Уважаемый господин Чародей! Я пришел к вам за советом...
Чародей: Хм — за советом. Да. Нас несправедливо лишили большой и нужной работы, радости и культуры. Этим преследовалась цель — уничтожить нас не физически, но душевно и морально... А теперь за советом... А деньги у вас есть?

Министр: Разумеется, дорогой Юдре, как только победим. Ручаюсь.

Чародей: Я вам верю. Садитесь! Что, нет стульев? Ага! Затравленные, униженные злобой мира, мы не станем наполнять злобой свои сердца. Пожалуйста, постойте. А любовь к ближнему, уважение к другим нациям, народам и религиям будут отныне и присно нашим наивысшим законом! Слушаю.

Король: В моем народе, господин доктор, зародилась мысль о восстании.

Чародей
:  Вот как... Скоро великий праздник - еврейский новый год, Рош-а-шана. Всвязи с этим я сделал на прошлой неделе интересное самонаблюдение. Видите ли, перед новым годом каждый из нас углубляется в себя, обдумывает свои поступки за минувший год, взвешивает их на весах объективного чувства справедливости, как с человеческой, так и с божественной точки зрения (если таковая существует)...  И я подпал под влияние этой сладостной атмосферы, напоминающей времена моего ортодоксального прошлого. В это время каждый из нас признается в грехах, раскаивается и обещает исправиться. Они исправятся.

Полицейский: Вы уверены? Вчера, когда я обходил улицу с целью контроля порядка, люди смотрели на Смерть как на ярмарочный товар, да еще и покрикивали на нее.

Чародей: Вот видете... Я вовсе не считаю себя непогрешимым, но какими бы ни были мои грехи, они лишь капля в море грехов всего мира. Многие из них объясняются влиянием общего зла, происходящего вокруг, что и делает их простительными. Можно мне услышать, как именно покрикивали?

Полицейский: Ну, например: «Пани, дайте мне говяжьих костей на суп!» А кто-то сделал плакат огромных размеров. «Кладите свои кости, косточки, хрящи и хрящики в денатурированный спирт. Его можно купить по три с половиной кроны за литр в аптеке Ана Воденкова, Уезд 9, на входе в Пассаж».

Чародей
: Хм-хм. Океан преступлений... Глубина его неизмерима. И вот я спрашиваю себя: как мне следует относиться к преступникам, ведущим себя таким образом? Виновата ли вся нация целиком? Должны ли наша ненависть, наш праведный гнев и суд, пасть на всех злодеев без исключения? Мы, представители народа, который переносит огромные страдания, мы, низведенные ниже существ, называемых людьми, склонны ненавидеть «их всех» без разбора. Серьезное правонарушение.

Министр
: Так-то вот, наш уважаемый доктор Чародейства и Прав, что прикажете Его Величеству королю Безграмотному Первому делать? Что в нашем королевстве при нашем режиме может пугать более всего? Кто?! Смерть ли это? Или есть еще более действенное пугало?

Чародей (после долгого размышления): Не буду давать готовые ответы. Это было бы слишком просто. Я также не хочу говорить, давайте любить тех и ненавидеть этих. Как могу я, для которого единственно важным и принципиальным вопросом является вопрос культуры или её отсутствия, ненавидеть один из самых культурных народов в мире? Народ, которому я в значительной мере обязан своим образованием? Мне кажется, что лучшее пугало – это вы, Ваше Величество.

Король: Но будут ли люди принимать меня за пугало?

Чародей
: Разумеется! Национальная ненависть — дикая вещь. Наиболее сильные и злостные ее проявления лежат на низшем уровне культуры. Но есть иной уровень -  его мы способны достичь, если сможем приподняться над «национальным» и воспринять удачи и провалы соседних народов как свои собственные. Такой уровень культуры мне по душе. На этом уровне вы — лучшее пугало наших дней!

Король: Ох-ох, хм, спасибо. Мое почтение.

Министр: Король благодарит… То есть — государство благодарит!

Король: Если вам что-то будет нужно, обращайтесь ко мне! Но только после того, как я одержу победу.

(Они уходят. Чародей в отчаянье качает головой.)

Вагнер усиливается. Проход полицейского со Смертью.


Сцена 11.

Вагнер продолжает звучать.

Первый из хора:
Сколько транспортов? Сколько
их пережил из Пардубиц Пепек
в Терезине?

Второй из хора:
Сколько транспортов? Сколько
их пережил из Находа Карлик
в Терезине?
Три? Два? Один?
Не знаю. Мы снова в списке,
мама уже собирает вещи.
Хейндл  орет.
CC готовит свой танец
в Терезине.

Третий из хора:
Молись на меня, «мертвая голова»,
призывает тебя идолище Гитлера!
Золотые тельцы
и в Терезине
крадут именем "чистой расы",
набивают бездонные свои карманы,
мордуют в Терезине «жидяр».

Четвёртый из хора:
Смердящие злодеи, мерзавцы
здесь в Терезине
мордуют и славян
и цыган — «лжецов».

Пятый из хора:
Именем "чистой расы"
оболванили народ,
какой только гадостью
не кормил его "тысячелетний рейх",
понаделали из людей ослов, овец,
вот и носятся они по горам и долам,
Бекают, мекают — обезглавленное стадо
«Зиг хайль! Зиг хайль!» 
Обещают им «лебенсраум»,
но это все лишь «траум»
"тысячелетнего рейха".

«Эс коммт дер таг,
Айн нойер таг»

Вместе: 
И для нас.


Сцена 12.


В королевских покоях. Король на троне. Узнаваемые идишные мелодии.

Полицейский (входя): Ваша королевская милость! Вас ожидает один из ваших подданных.

Король: Хотелось бы верить. Как он выглядит?

Полицейский: Очень толстый. Брюки на нем трещат по швам и у него есть нос! И пейсы.

Король: Ладно, давай его сюда.

Мордехай
(входя): Гитн туг! (3 раза кланяется.)

Король
: Вам известно, что запрещены все еврейские собрания (вплоть до спортивных мероприятий) - полное устранение евреев из общественной жизни? Что министерство внутренних дел принимает меры, чтобы оградить своих граждан от общения с евреями?

Мордехай
: О, Король! Выслушай меня, уста мои недостойны тебя. Уста твоего наипреданнейшего, наивернейшего, наибеднейшего раба на этом свете!

Король
: Запрещено поселяться в гостиницах, посещать театры, кино и прочее,  организованы специальные отделения для еврейских пациентов в больницах и поликлиниках.

Мордехай: О, мое сердце охвачено невыносимой болью! Ай вай вай! Ты, мой наивысший Король, божий избранник, зачем собираешь таким способом кости?

Король: Запрещено появляться на улице после восьми вечера, приказано сдать радиоприемники, запрещено звонить из телефонных будок, запрещено посещать публичные парки и сады.

Мордехай: Зальспферштандлих. Само собой. Мой великий Король всегда прав. Но как тяжело справедливейшему глядеть на эти голые, ничем не прикрытые кости! О Король, сжалься! Позволь кости твоих нижайших подданных покрыть кожей!

Король: Запрещено пользоваться водным транспортом, запрещено учиться во всех государственных и частных заведениях, кроме еврейских, разрешено ездить только во втором вагоне трамвая, на передней площадке.

Мордехай: О, Господи спаси, слезы застилают мне очи. Какое горе! Ох-ох! Голую кожу, ее же ничего не спасет от морозов, непогод, от испытующего человеческого взгляда. О Король, внемли плачу отчаянья! Позволь прикрыть одеждой или хоть тряпками никчемными жалкую эту кожу! Ох-ох-ох, Боже мой! (Бьет себя в грудь.)

Король: Запрещено покупать одежду и обувь, запрещено появляться в рабочее время на улицах, где расположены биржи, запрещено покупать яблоки, апельсины и мандарины.

Мордехай: О мой Король! позволь мне, преданному тебе душой и телом, твоей славе и силе, самому собирать тряпки, кости и кожу, поверь, в этом деле у меня многолетний опыт.

Король: Полицейский!

Полицейский: К вашим услугам.

Король: Этот человек — ответственный за сбор отребья и особ старше 60-ти.  Всем евреям старше 6 лет приказано носить еврейскую звезду. В случае переполнения электрички кондуктор имеет право выставить из вагона еврея, даже если тот имеет справку с работы. А кто вы такой?

Мордехай: Израэль бен Кон бен Исаак Иегуда бен Мордехай Карпелес.

Король: Ясно. Господин Карпелес, приступайте к своим обязанностям. Бежевую униформу с соответствующими знаками отличия, орденами и лампасами вы получите в государственном магазине готового платья. Запрещено посещать парикмахерскую. Разрешено покупать чеснок и свинину.

Мордехай (уходя): Благословен наш Король, который внемлет словам детей своих в несчастье и помогает им всеми силами. Амен.

Король (ему вслед): Запрещен проезд в автобусах, запрещено покупать варенье, фрукты, конфеты и кондитерские товары, сахар, рыбу, мясо, любую дичь и продукты из них... Запрещено покупать лук!!!...

Идишная музыка нарастает. Проход Полицейского со Смертью

Сцена 13.
На фоне той же музыки.

1-й из хора:
Здесь их убежище, здесь их жилище.
На чердаке ветер воет и свищет.
На верхотуре живет двадцать детей,
Ходит чердак ходуном от разных затей.

2-й из хора:
Мало здесь места, но много для них не нужно,
На столе и диване играют дружно
Марианка, Томи, Анитка, Ивонка.
Здесь Ивонка все время щебечет звонко,
А вот Томи несчастный все время плачет.
Томи Брандейс конвертики собирает,
А Маженка все время стихи сочиняет.

3-й из хора:
Ветер врывается к ним на чердак,
Двадцать детей проживают вот так:

Хор:
На чердаке под бревенчатой крышей
Темною ночью пугают их мыши.
Серые мыши шуршат и пищат,
Дети от страха все ночи кричат.

Сцена 14.

Гонза
(объявляет): Цирк! Прошло 62 года! (отсчёт ведётся от 1945 года, поэтому в 2008-ом надо будет говорить "Прошло 63 года!" и т.д.)

Зрители: Мордехай, Посол,  Чародей, Маженка, Еничек, Хор, Король, Смерть, Полицейский, Министр, Гонза. Сидят на сцене и смотрят в зал, где предполагается манеж. Лица прикрыты весёлыми масками. Маски можно сделать из улыбающихся фотографий их же лиц. Вместе они - Хор, подпевающий Гонзе.
Надпись: Цирк истории "Судьба Инкорпорейтед". Звучит мелодия "Терезинского гимна" в современной обработке.



Гонза: Преподобные господа! Сейчас перед вами откроется главный аттракцион! Король-распутник, который собирал кости! Танцует со Смертью, и она душит его в своих объятьях!!!

Маженка:
Сейчас она придет, Еничек! Сейчас тут пройдет сама Смерть.

Еничек:
Не может быть, не верю... (многократное повторение с варьированием реплик)

Гонза: А пока послушайте Гимн Терезина (Поет)

Не заглушат грозы звон весны для тех,
Кто любить умеет и любим
И кому был дан до колыбели смех,
Кто смеется, тот непобедим.

Кто не хмурится, того не давит гнет,
Даже здесь, где горе и беда.
Кто добра от мира всей душою ждет,
Тот поет повсюду и всегда.

Смерть с Королем:
Я это не выдержу!

Король: Нет я это не выдержу!

Смерть: Нет, я это не выдержу!

Гонза:
Кто по милой Праге сохнет от тоски,
Кто на репе с кофе еле жив
И кто прёт, как раб, каменья и мешки,
Знает чешской песенки мотив.
Всякий, кто недавно здесь или давно,
Кто тюрьму не больно рад терпеть,
Тот найдет удобный повод все равно,
Чтобы с нами весело запеть.

Король: Это ужасно!

Смерть: Ты сам виноват!

Король: Нет, это ты виновата!

Смерть: Я виновата? Это ты виноват!

Король: Не я, а ты, ведьма!

Смерть: Я?! Нет, ты, ты, негодяй!

(многократное повторение с варьированием)

Гонза:
Кто на третьей полке по ночам не спит
И кого пугает даже тень,
Кто от женщин много вытерпел обид,
Кто в казарме свой встречает день,
В ком надежда есть и в ком надежды нет,
Кто не верит, что придет весна, –
Всяк увидит солнца золотистый свет,
Лишь услышит марш Терезина.

(Король и Смерть переругиваются в учкоренном темпе)


Смерть: Я виновата? Это ты виноват!

Король: Не я, а ты, ведьма!

Смерть: Я?! Нет, ты, ты, негодяй!

Король: Ты виновата!

Смерть
: Ты виноват!

Король
: Ты виновата.

Смерть
: Ты, негодяй, виноват!

Король
: Нет ты, идиотина!

Смерть
: Я не виновата!

Король
: Я не виноват!

Хор:
(весело) Ша! Уже никто не виноват!!!

Выйдет всё, что хотим,
если за руки держась,
бросим времени в лицо наш смех веселый.
Эй, настанет в жизни времечко,
и наш настанет час –
В рюкзаки уложим вещи мы
и все пойдем домой.
Выйдет все, что хотим,
крепко за руки держась,
На руинах гетто посмеемся мы!

(
Публика аплодирует, маски смеются)

Сцена 15.

Финал. На затемнённой сцене участники представления со свечами в руках.  

Из хора: Мы посвятили наш спектакль детям и воспитателям концлагеря-гетто Терезин, убитым в Освенциме в годы Холокоста. В спектакле использованы произведения, которые написали юные терезинские узники. Вечная им память.

Участники под скорбную музыку называют имена. 

- Гануш Гахенбург
- Иржи Маутнер
- Зденек Вайнбергер
- Петр Гинц
- Иван Полак
- Ян Стребингер
- Павел Фридман
- Кая
- Милена
- Тёрка
- Колеба
- Зденек Грюнхут
- и ещё тысячи юных узников.
 

Воспитатели:

- Вальтер Айзингер
- Гертруда Секанинова
- Ота Блейер
- Йозеф Счастны
- Йозеф Тауссиг
- Фридл Дикер-Брандейс
- и ещё сотни имён.

Музыка

Из хора:

Юноши
:
Нам уже не войти в поток вавилонских рек,
не построить дом – на восток окно, не навесить дверь,
не прибить мезузу для поцелуев – завет навек,
а в мезузе - божий глазок, что нас видел – тех...
Ни мезуз, ни губ не осталось там – схоронили всех.

Девушки:
Только летний день и без нас хорош и земля мила,
только сердце плачет, мается - то зола
жжет его от сожженных тел, их могил-полей,
где и мой отец...

Юноши:
Ах, на мне и кончается память и боль сердец,
и последний я,  кто в печали склонён над ней -
дорогой золой невозвратных дней.

Вместе:
Мор испанский был – мир давно забыл,
как сжигали нас, гнали нас – не сыскать могил...
Позабудет также про времена
Польши, Чехии, Румынии и Литвы...
Меч убийц – увы – до сих пор не сгнил.

Девушки:
О, общин святых имена - аромат вина,
а глаза ваши небо вобрало в свой
окоём, и вернулись на землю они росой
ночью звездной.

Вместе:
Сердце голубем сизым воркует, клюёт слова
среди злато-пурпурных лугов, где всегда права
тихо плачет над чашей тоски без дна
память-бездна...

К о н е ц. 

Примечание.
В сценарии использованы стихи (в переводах Инны Лиснянской) и дневниковые записи детей и воспитателей – узников Терезина (перевод Елены Макаровой), "Терезинский марш" звезды терезинского кабаре Карела Швенка (перевод Инны Лиснянской), стихотворение Ури-Цви Гринберга "Милость помнящего сердца" (в моём переводе "Память-бездна..."). А также цитаты из "Майн кампф", писем Гёте, нацистских указов. В основе сценария пьеса пятнадцатилетнего узника Терезина Гануша Гахенбурга (1928-1944) "Ишем пугало" (перевод Елены Макаровой), написанная им в 1943 году перед отправкой в Освенцим.

Михаил Польский


Обсуждение

 

И напоследок один из терезинских рисунков. Но это не детский рисунок, а работа педагога художника Фридл Дикер-Брандейс, убитой в Освенциме.

Ф.Дикер-Брандейс. Лицо ребенка. Терезин, 1944
Ф.Дикер-Брандейс. Лицо ребенка. Терезин, 1944

Проект поддержан благотворительными фондами "Клеймз Конференз" и Михаила Черного.
По всем вопросам обращайтесь к руководителю проекта Михаилу Польскому через эту почтовую форму:
 

Ваше имя:
Ваш E-Mail:

Ваше сообщение:

 

 

Нажав "Отправить сейчас!" вы тут же получите уведомление от робота с копией Вашего послания в нечитаемом виде. Пусть это Вас не смущает, робот просто не умеет читать по-русски, но пересылает всё правильно.

Фотографии Михаила Польского и Сергея Макарова.

См. также:
Репортаж о первом занятии терезинского проекта в Кирьят-Ата.
Репортаж о первом занятии терезинского проекта в Ашдоде.

А также:
Сайт независимой творческой группы Иерусалимская Терезинская Инициатива"

НОВОСТИ независимой творческой группы Елены Макаровой «Иерусалимская терезинская инициатива»
Эта книга на книжной бирже

Ещё о Елене и Сергее Макаровых на нашем сайте:

Из новостей: Писатель Елена Макарова награждена медалью общества Дом Януша Корчака в Иерусалиме  >>>>

Медаль общества "Дом Януша Корчака в 
      Иерусалиме" работы Марка Сальмана
Медаль общества Дом Януша Корчака в Иерусалиме "За вклад в дело защиты детства" работы Марка Сальмана

Предлагаем материалы по теме Холокост (Катастрофа, Шоа), имеющиеся на нашем сайте:

  • ОТРИЦАТЕЛЯМ ХОЛОКОСТА. Айзеншарф Алла, 6 лет. Стихи.
     

  • Анатолий Кардаш (Аб Мише) «У чёрного моря» ~ Художественно-документальная книга об одессаких евреях, их истории, их Катастрофе, их спасении неевреями. И повествование об обычной еврейской семье. 
     

  • Анатолий Кардаш (Аб Мише) «ХОЛОКОСТ» УБИЙСТВО ЕВРЕЕВ В 1933 - 1945 гг. Антология

  • Тамара Ростовская "Тетрадь из сожженного гетто" (Каунасское гетто глазами подростков)
     

  • Научно-информационный бюллетень "ХОЛОКОСТ" №1 (25) Февраль, 2004 г.
     

  • Елена Макарова и компания "Крепость над бездной" Дневники узников концлагеря "Терезин"
     

  • Елена Макарова и компания "Крепость над бездной" «Я – блуждающий ребенок. Дети и учителя в Терезине»
     

  • Конкурс школьных сочинений "ХОЛОКОСТ и Я"

    1. Андрусик Александра "Почему Холокост стал возможен"

    2. Яна Коваленко "К фашизму и антисемитизму: взгляд сквозь призму школьного курса литературы"

  •  <<На главную  

    <<Что такое студия "Корчак"?
        

      вверх

    Рейтинг@Mail.ru rax.ru: показано число хитов за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня